稍后，西晋傅玄“正都赋”也说到了带花纹的钢剑，云“苗山之铤，铸以为剑；百劈文身，质美铭鉴”

 

　　晋代代大约也制作过这类文身刀剑的。张协“文身刀铭”说；“宝刀既成，穷理尽妙；繁文波回，流光电照”。张协“七命”说：“神器化成，阳文阴缦；流绮星连，浮采泛发”。此外，曹毗“魏都赋”、“治城赋”、裴景声“文身刀铭”等都有过类似的记载。这样一些带有特殊花纹和光彩的刀剑，一般来说都应当是用花纹钢制作成的。

 

　　在我国古代关于花纹钢的各种记载中，大约以沈括《梦溪笔谈》卷十九所述最为形象和具体，说“古剑有湛卢、鱼肠之名；湛卢，谓其色湛湛然黑色也。......鱼肠即今幡钢剑页，又谓之松文；取诸鱼熟，视见其肠，正如今之蟠钢剑文也”。依沈括之说，宋代蟠钢剑的花纹便象盘伏屈曲的鱼肠，又象刨光后的松木纹理。

 

　　一、什么是花纹钢？

 

　　指刀具为了增加强度与韧性，经反复折叠锤炼而在刀面上所呈现的肌理纹路，纹路的原始意义在于实用，而后发展成一种艺术，纹路的艺术水平自然悠关作品的价值。

 

　　花纹钢一词是近代人习惯用语，又称为大马士革钢，其实都不确切，在我国南方地区称为"锻纹"。在日本称为"地肌"，刀刃上的锻造纹路在我国应称为锻纹比较能够衬托出科学意涵与工序方法。现代人对花纹钢似乎怀有神秘与崇拜心理，其实兵刃纹路是在锻冶过程中所留下的工序痕迹，而产生附加的艺术价值，不应该视为何等神器，除了我国之外，亚洲各国古兵刃大多都是所谓的"花纹钢"所做，其中以伊斯兰国家、印度、东南亚等地区的纹路最为绚丽。就我国古刀具而言只要以传统工序制作的大多数是花纹钢。但由于材质与锻冶方式有别于亚洲其他国家，因此纹路不易显现，而不是没有纹路。

 

　　二、花纹钢的锻造：

 

　　（1）选料：选择一种钢，一种“铁”作为原料，并分别把它们加工成条状和块状。

 

　　（2）锻打：把上述两种材料一层钢一层铁多层积叠起来，并通过多次折叠，反复旋拧等方式锻合成一个料坯。（按：这便是花纹钢坯件，可用来加工成宝刀宝剑一类器物。）

 

　　（3）夹钢：即把另外一块含碳量较高的非花纹钢从侧面嵌入到花纹钢料坯中，以作钢剑的刃部。这是钢铁锋刃器的一项复合材料技术。夹钢后便可锻打成器。（按：三十年代的北平折花剑也曾夹钢。日本刀锋利是众所周知的，其中一个十分重要的工艺因素便是复合材料技术掌握较好。除去了夹钢外，我国古代钢铁锋刃器使用过的这类操作还有贴钢、包钢等。沈括《梦溪笔谈》卷十九说，“刀剑绝美者以百炼钢包裹其外”。此“百炼钢”指经过了反复锻打、含碳量高、夹杂较少、性能较好的钢。这两段文献说都是复合材料技术。）

 

　　（4）淬火和回火：这操作再钢剑成形后进行，其目的有二：a.提高钢剑刃部的硬度和强度，且使之具有一定韧性。b.使花纹更为清晰。我们使用的冷却剂是自来水。（按：曹丕《典论》说其百辟刀剑锻成后要“淬以清漳”，可见古代花纹钢也要淬火的。